Dewa Brahma – Dewa pencipta dalam agama Hindu

Dewa Brahma dalam bahasa Sansekerta: ब्रह्मा – Brahmā adalah dewa pencipta dalam agama Hindu. Ia juga dikenal sebagai Svayambhu (kelahiran sendiri) atau aspek kreatif dari WisnuVāgīśa (Tuan Bicara), dan pencipta empat Veda, satu dari masing-masing mulutnya. Brahma adalah pendamping Saraswati dan dia adalah ayah dari Empat Kumaras, Narada, Daksha, Marichi dan banyak lagi.

Brahma kadang-kadang diidentikkan denga dewa Veda Prajapati, ia juga dikenal sebagai Vedanatha (dewa Veda), Gyaneshwar (dewa Pengetahuan), Chaturmukha (memiliki Empat Wajah) Svayambhu (lahir sendiri), Brahmanarayana (setengah Brahma dan setengah Wisnu), serta terkait dengan Kama dan Hiranyagarbha (telur kosmik). Ia lebih menonjol disebutkan dalam epos Hindu pasca-Veda dan mitologi di Purana. Dalam epos, ia disatukan dengan Purusha . Brahma adalah bagian dari Trimurti Brahma-Wisnu-Siwa.

Beberapa Purana menggambarkannya muncul dari teratai yang terhubung ke pusar Dewa Wisnu.Kuil yang didedikasikan untuknya ada di India yang paling terkenal adalah Kuil Brahma, Pushkar di Rajasthan. Kuil-kuil Brahma ditemukan di luar India, seperti Kuil Erawan di Bangkok.

Kelahiran Dewa Brahma

Brahma diyakini lahir dari Kamal , (teratai yang muncul dari Navi / pusar) Wisnu saat ia berbaring di atas ular besar di lautan susu. Karenanya, ia juga dikenal sebagai Nabhija (lahir dari pusar) dan Kanja (lahir dari air), menurut doktrin Hindu. Tumbuh dari teratai Narayana, Brahma adalah nama yang menciptakan alam semesta. Dia adalah simbol surgawi dan makhluk ilahi dari semua jenis alam.

Purusha Suktam dari Rgveda (Himne 10.90) menyatakan bahwa tiga badan utama Alam Semesta (Brahma, Wisnu, dan Siwa) tidak dapat dihancurkan dan mereka adalah subjek penciptaan, pelestarian, dan pembubaran seluruh alam semesta. Narayana adalah nama Sansekerta yang diberikan dalam Upanishad yang berarti penguasa tertinggi. Narayana adalah Para Brahma, yang menciptakan alam semesta tak terbatas.

Brahma dalam Bhagawad Gita

Dalam kitab suci Bhagawadgita, Dewa Brahma muncul dalam bab 8 sloka ke-17 dan ke-18; bab 14 sloka ke-3 dan ke-4; bab 15 sloka ke-16 dan ke-17. Dalam ayat-ayat tersebut, Dewa Brahma disebut-sebut sebagai Dewa pencipta, yang menciptakan alam semesta atas berkah dari Tuhan Yang Maha Esa (Brahman). Dalam Bhagawad gita juga disebutkan, siang hari bagi Brahma sama dengan satu Kalpa, dan Brahma hidup selama seratus tahun Kalpa, setelah itu dia wafat dan dikembalikan lagi ke asalnya, yakni Tuhan Yang Maha Esa.

Dewa Brahma di Bali

Dalam kehidupan beragama Hindu di Bali, dewa Brahma tidak pernah bisa dilepaskan dari nafas berkeagamaan di Bali. Penggambaran Dewa Brahma di masyarakat Hindu Bali tidak jauh berbeda dengan penggambarannya di India. Dalam kepercayaan di Bali Dewa Brahma diyakini sebagai Dewanya Dapur, Penguasa dan pelindung arah Selatan, bersenjatakan Gada, berwahana Angsa, memiliki Sakti Dewi Saraswati, atribut serba merah.

Dalam Pemujaan dilingkungan desa adat, Dewa Brahma memiliki tempat setara dengan dewa utama atau Trimurti lainya seperti dewa Wisnu dan Siwa, Dia dipuja di sebuah pura kahyangan tiga yang bernama Pura Desa atau Pura Bale Agung, yang mana dalam pura ini ada bangunan yang terbuat dari batu bata sebagai penghormatan kehadapanNya. Sedangkan secara umum di Bali, pemujaan Dewa Brahma berada di Pura Luhur Andakasa.


Artikel yang mungkin anda sukai

Dewa Brahma

Dewa Brahma Tidak Disembah sebanyak Wisnu dan Siwa

Salah satu pertanyaan umum di antara orang-orang yang mencoba untuk mengetahui tentang Dewa Brahma adalah “ Mengapa Brahma tidak disembah sebanyak Wisnu dan Siwa? “Atau bahkan” Mengapa Dewa Brahma hanya memiliki beberapa kuil di seluruh dunia, tetapi Wisnu dan Siwa memiliki banyak sekali? “

Penjelasan; dikutip dari situs web vedicfeed.com

Penjelasan Pertama

Shiva Purana mengatakan bahwa ada suatu masa ketika Brahma dan Wisnu bertengkar tentang siapa yang paling kuat di antara Trimurti. Perdebatan terus berlanjut sampai mereka meminta Shiva untuk campur tangan. Siwa kemudian mengambil bentuk lingga raksasa yang terbuat dari api yang menyala-nyala, yang naik ke langit dan turun ke bawah bumi. Siwa memberi tahu mereka bahwa orang yang dapat menemukan ujung cahaya akan dianggap yang paling kuat di antara Trimurti.

Saat itu juga, Brahma mengambil wujud seekor angsa dan mulai mencari ujung cahaya sepanjang lingam naik. Di sisi lain, Wisnu mengambil bentuk Varaha (babi hutan) dan mulai mencari ujung cahaya sepanjang lingam yang turun.

Mereka terus bergerak cepat dan terus menerus. Tapi pencarian mereka sia-sia. Keduanya tidak bisa menemukan akhirnya.

Wisnu menyadari fakta bahwa Siwa sebenarnya adalah yang terbesar dari tiga serangkai dan dia telah dikalahkan oleh Siwa. Tetapi, Brahma berpikir bahwa dia bisa mengalahkan Siwa dengan tipu daya. Dia melewati bunga ketaki dan meminta ketaki untuk memberi tahu Siwa bahwa dia sebenarnya telah mencapai ujung paling atas. Ketaki memberi tahu Siwa bahwa dia telah melihat Brahma mencapai ujung atas lingam.

Shiva tahu bahwa dia berbohong dan itu membuatnya sangat marah. Jadi, dia mengutuk Brahma bahwa dia tidak akan pernah disembah di bumi. Selain itu, bunga ketaki dikutuk sehingga tidak boleh digunakan dalam ritual pemujaan Hindu mana pun.

Penjelasan kedua

Dalam Matsya Purana, Shatarupa dikenal dengan nama yang berbeda: Satarupa, Sandhya atau Brahmi.

Dikatakan bahwa ketika Brahma menciptakan alam semesta, dia membuat dewa perempuan yang dikenal sebagai Shatarupa (yang memiliki seratus bentuk yang indah).

Kecantikan dewi memikat dewa Brahma  dan tergila-gila oleh kecantikannya. Dia tidak bisa menahan nafsu dan mengejarnya kemanapun dia pergi Tapi Shatarupa tidak memiliki keinginan seperti itu dan bergerak ke berbagai arah sehingga dia bisa menghindari tatapannya. Untuk setiap arah yang dituju, Brahma mengembangkan satu kepala, sampai dia memiliki empat, masing-masing untuk arah kompas. Shatarupa tidak punya pilihan lain selain melompati Brahma. Bahkan kemudian, Brahma mengembangkan kepala lain di atas yang lain. Dia memiliki total lima kepala.

Saat itu juga, Dewa Shiva muncul dan memotong kepala bagian atas. Dia mengatakan kepada Brahma bahwa Shatarupa sebenarnya adalah putri Brahma karena dia menciptakannya, dan Shiva mengatakan kepadanya bahwa tidak pantas baginya untuk terobsesi dengannya. Itu dianggap tidak suci oleh Siwa. Jadi, dia memerintahkan agar tidak ada penyembahan yang benar yang dilakukan atas nama Brahma yang “tidak suci”. Sejak Brahma melafalkan Weda sehingga dia bisa dibebaskan dari dosa-dosanya.

Penjelasan ketiga

Ada suatu masa ketika orang bijak berkumpul di tepi sungai Saraswati untuk berpartisipasi dalam Mahayagya. Ketika mereka mendiskusikan siapa yang harus mereka tawarkan Pradhanta, guru dari Yagya, mereka bingung. Saat itu, Maharishi Bhrigu juga hadir dan semua orang memutuskan bahwa Maharishi Bhrigu akan menguji dan memutuskan siapa yang terhebat.

Jadi, Maharishi Bhrigu berpikir untuk menguji Brahma terlebih dahulu. Jadi, dia pergi ke Brahmalok dan dengan sengaja, menunjukkan rasa tidak hormat yang sama sekali kepada Brahma. Karena Bhrigu adalah putranya, Brahma menjadi marah dan berpikir untuk menghukumnya. Tapi Maha Saraswati, sakti Brahma, menyelamatkan Maharishi dari hukuman. Tetapi sebaliknya, Maharishi marah dan berpikir bahwa Brahma tidak layak disebut “Yang Tertinggi”, dan dengan demikian mengutuknya untuk tidak pernah disembah di jaman Kaliyuga.

Penjelasan keempat

Bhavishya Purana, salah satu dari delapan belas Purana utama menyatakan bahwa para dewi mulai menyembah Brahma dan dengan demikian, para dewa di surga tidak dapat mengalahkan mereka. Untuk mempengaruhi mereka agar tidak menyembah, Wisnu muncul di Bumi sebagai Buddha dan meyakinkan para dewi untuk berhenti menyembah Brahma.

Tulis komentar
Kategori: Brahma

Gst Komang Yoga

Gst Komang Yoga

Hi, saya Gst. km. yoga, Saya adalah author situs web Puja Shanti.

ConveyThis